Connection つながり

自然と社会のつながりを読む

A(自然の実体)× B(人間の関わり)の交差点から編んだ知識カード

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里山 × 文化(祭り・信仰)
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松の枯れ枝の炎は、稲の実りを占う火だった
松の枯れ枝や藤つるは束ねられ、高さ約7メートルの大松明になる。燃え上がる3本の火勢は、早稲・中稲・晩稲それぞれの豊凶に重…
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市街地・都市 × 文化(祭り・信仰)
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古い木造建築は、木が吸った炭素をまだ抱えている
木材は、生育中に大気から吸収した二酸化炭素を炭素として固定し、燃焼や腐敗が起きない限り手放さない。建物として残る木材はそ…
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市街地・都市 × 文化(祭り・信仰)
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都市の鎮守の森は、祭りとともに残ってきた
都市の社寺境内に残る樹林は、地域の信仰や祭礼と結びついて維持されてきた鎮守の森である。周辺の土地利用が都市化で変わっても…
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海岸・里海 × 文化(祭り・信仰)
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宮島の社殿と森は、島に触れずにおいた跡だった
宮島は島全体が神として信仰されてきた。島を汚さないため、厳島神社の社殿は陸ではなく海上に建てられた。背後の弥山の常緑広葉…
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生物種 × 文化(祭り・信仰)
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奈良のシカは、切り落とされた角まで神に供えられる
奈良のシカは、祭神を乗せてきた白い鹿の伝説から「神の使い」とされ、傷つけることも殺すことも重罪とされてきた。雄鹿の角は、…
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生物種 × 文化(祭り・信仰)
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ウンカやイナゴは、村境へ送り出される存在だった
ウンカやイナゴなど稲作に害を及ぼす虫は、虫送りで松明や鉦・太鼓とともに田の畦道を練り歩く人々によって、村境へ送り出される…
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森林 × 文化(祭り・信仰)
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神が依りつく柱は、二百年を生きたモミだった
諏訪地域の山林で樹齢約200年に育ったモミが、神事に基づいて選定・伐採され、山出しと里曳きを経て、神が依りつく御柱となる…
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